川贝母(《本经》) 川贝母为百合科植物川贝母、暗紫贝母、甘肃贝母或棱砂贝母的干燥鲜茎。前三者按性状不同分别称“松贝”和“青贝”，后者习称“炉贝”。多系野生。主产于四川、青海、甘肃、云南等地。川贝母、暗紫贝母生于海拔3200～4500米的草地上；棱砂贝母生于海拔3800～4700米的流沙滩的阴湿缝隙中；甘肃贝母生于海拔2800～4400的灌丛或草地上。喜凉爽温和气候，以1600～3000米的高寒山区、土层深厚、富含腐殖质的砂质壤土最宜生长。味苦、甘，性微寒。归肺、心经。功效清热化痰、润肺止咳。临床用名川贝母。 【本草汇言】 《神农本草经》：味辛，平。主治伤寒烦热，淋沥邪气，疝瘕，喉痹，乳难，金创，风痉。 《名医别录》：味苦，微寒，无毒。主治腹中结实，心下满，洗洗恶风寒，目眩、项直，咳嗽上气，止烦热渴，出汗，安五藏，利骨髓。 《药性论》：臣，微寒。治虚热，主难产。作末服之，兼治胞衣不出，取七枚末酒下。末点眼,去肤翳。主胸胁逆气。疗时疾，黄疸，与连翘同。主项下瘤瘿疾。 《日华子本草》：消痰，润心肺。末和沙糖为丸，含，止嗽，烧灰油调，傅人畜恶疮。 《开宝本草》：味辛、苦，平、微寒，无毒。疗腹中结实，心下满，洗洗恶风寒，目眩项直，咳嗽上气，止烦热渴，出汗，安五脏，利骨髓。 《本草图经》：贝母治恶疮。 《汤液本草》：气平，微寒，味辛、苦，无毒。 《本草》云：主伤寒烦热，淋沥邪气，疝瘕喉痹，乳难，金疮风痉。疗腹中结实，心下满，洗洗恶风寒，目眩项直，咳嗽上气。止烦渴、出汗，安五脏，利骨髓。 仲景寒实结胸，外无热证者，三物小陷胸汤主之，白散亦可。以其内有贝母也。《别说》：贝母能散胸中郁结之气，殊有功。 《本草》又云：厚朴、白薇为之使，恶桃花，畏秦艽、反乌头。 海藏祖方，下乳三母散：牡蛎、知母、贝母三物为细末，猪蹄汤调下。 《本草衍义补遗》：《本草》主伤寒烦热，淋沥，瘕疝，喉痹，金疮，腹中心下结实满，咳嗽上气。《日华子》云：消痰润肺、及烧灰油调敷人恶疮，至能敛疮口。《别说》云：能散心胸郁结之气，殊有功。则诗人所谓采其虻者是也。盖作诗者本以不得志而言之。今用治心中气不快多愁郁者甚有功，信矣！ 《本草发挥》：成聊摄云：辛散而苦泄。桔梗、贝母之苦辛，用以下气。 《本草经疏》：贝母在地则得土金之气，在天则禀清肃之令，故味辛平。《别录》兼苦，微寒无毒。入手太阴、少阴。阴中微阳，可升可降，阴也。色白象金而主肺，肺有热，因而生痰，或为热邪所干，喘嗽烦闷，必此主之。其主伤寒烦热者，辛寒兼苦，能解除烦热故也。淋沥者，小肠有热也，心与小肠为表里，清心家之烦热，则小肠之热亦解矣。邪气者，邪热也，辛以散结，苦以泄邪，寒以拆热，故主邪气也。经曰：一阴一阳结为喉痹。一阴者少阴君火也，一阳者少阳相火也。解少阴少阳之热，除胸中烦热，则喉痹自愈矣。乳难者，足厥阴、足阳明之气结滞而不通，辛能散结气，通其结滞则乳难自瘳。热解则血凉，血凉则不痛，故主金疮。热则生风，故主风痉，《别录》又疗腹中结实心不满，洗洗恶风寒者，肺主皮毛也。目眩者，热上攻也。项直即风痉也。咳嗽上气，气上逆也。烦热渴，邪不解，汗不出者，邪热盛也。其性专能散结除热，则上来诸证皆自愈矣。病去则五脏自安，骨髓自利也。 简误：寒湿痰及食积痰火作嗽，湿痰在胃恶心欲吐，痰饮作寒热，脾胃湿痰作眩晕，及痰厥头痛，中恶呕吐，胃寒作泄，法应以辛温燥热之药，如南星、半夏、天麻、苍白术、茯苓之类治之者，并禁用。 《本草蒙筌》：味辛、苦，气平、微寒，无毒。入肺行经。消膈上稠痰，久咳嗽者立效；散心中逆气，多愁郁者殊功。仲景治寒实结胸，制小陷胸汤，以栝蒌子黄连辅斯作主；因味辛散苦泻，故能下气，今方改用半夏误也。海藏疗产后无乳，立三母散，用牡蛎知母尊此为君。煮猪蹄汤调服。足生人面恶疮，烧灰油敷收口；产难胞衣不出，研末酒服离怀。时疾黄疸能驱，赤眼肤翳堪点。除疝瘕喉痹，止消渴热烦。 谟按：世俗多以半夏有毒，弃而不用，每取贝母代之。殊不知贝母乃太阴肺经之药，半夏乃太阴脾、阳明胃经之药，何得而相代耶？且夫咳嗽吐痰、虚劳吐血咯血、痰中见血、咽痛喉闭、肺痈肺痿、妇人乳难痈疽及诸郁证，此皆贝母为向导也，半夏乃为禁用。若涎者，脾之液也。美味膏粱炙大料，皆生脾胃湿热。故涎化稠粘为痰，久则生火，痰火上攻，故令昏懵不省人事，口噤偏废，僵仆蹇涩不语，生死旦夕。自非半夏、南星曷可治乎？若以贝母代之，则束手待毙矣。 《本草乘雅》：形如聚贝，独贵其母，若用空解，肺肝可施。 虽有多种，但苗叶别异，萼悉上昂，花悉下垂，此开机互阖，阖机互开，少阳胆之枢药也。根形如贝，色白味辛，以金为用，肝之肺药，肺之肝药也。以太阴肺主开，厥阴肝主阖，靡不取决于少阳胆主枢者。如伤寒烦热，喉痹风痉，乃开机反阖，不能转开，如淋沥，乃开机反折，不能互阖；如乳难，乃不能为开；如金疮，乃不能为阖，如疝瘕，乃不能为开为阖也。贝母功力，能使阖者开，开者阖，阖折不能互开者，能使之互开；开折不能互阖者，能使之互阖；不能阖者，能顺其阖；不能开者，能顺其开；不能为开为阖者，能顺其为开为阖也。盖开与阖，莫不取决于枢，以为开阖故尔。 《药性解》：贝母，味辛苦，性微寒，无毒，入心、肺二经。清心润肺，止嗽消痰，主胸腹气逆，伤寒烦热，淋沥、瘕疝、喉痹、金疮、人面疮、瘿疬诸恶疮。去心研用。厚朴、白薇为使，恶桃花，畏秦艽、矾石、反乌头。 按：贝母辛走肺，苦走心，善能散郁泻火，故治胸腹云云等疾。 《药鉴》：气寒，味苦辛。辛能散郁，苦能降火，故凡心中不和而生诸疾者，皆当用之。治喉痹，消痈肿，止咳嗽，疗金疮，消痰润肺之要药也。人多用之代半夏，误矣。盖贝母本手太阴之剂，而半夏乃足太阴阳明之药也。但烦渴热极诸失血，及痰中带血，阴虚火动而咳嗽者，禁用半夏，为其燥也。此皆以为佐使者宜矣。若脾胃之津液不能运行，因而成痰者，非半夏何为燥之。 《景岳全书》：味苦，气平，微寒。气味俱轻，功力颇缓，用须加倍。善解肝脏郁愁，亦散心中逆气，祛肺痿肺痈、痰脓喘嗽。研末，沙糖为丸，含咽最佳。降胸中因热结胸，及乳痈流痰结核。若足生人面诸疮，烧灰油调频敷。产难胞衣不出，研末用酒和吞。亦除瘕疝、喉痹、金疮，并止消渴烦热，赤眼翳膜堪点，时疾黄疸能驱。又如半夏、贝母，俱治痰嗽，但半夏兼治脾肺，贝母独善清金；半夏用其辛，贝母用其苦；半夏用其温，贝母用其凉；半夏性速，贝母性缓；半夏散寒，贝母清热。性味阴阳，大有不同，俗有代用者，其谬孰甚！ 《本草备要》：宣散结泻热，润肺清火。 微寒。苦泻心火，辛散肺郁。入肺经气分，心火降则肺气宁。《诗》曰：言采其虻。即贝母也，取其解郁。润心肺，清虚痰。治虚劳烦热，咳嗽上气，吐血咯血，肺痿肺痈，喉痹，君相之火。目眩，火热上攻。淋沥，小肠邪热。心与小肠相表里，肺为气化之源。瘿瘤。化痰。乳闭产难。功专散结除热，敷恶疮，唐时有人膊上生疮如人面，能饮酒食物，亦无他苦，遍投诸药悉受之，至贝母，疮乃颦眉，灌之数日，成痂而愈。敛疮口。火降邪散，疮口自敛，非贝母性收敛也。俗以半夏燥毒，代以贝母，不知贝母寒润，主肺家燥痰；半夏温燥，主脾家湿痰，脱或误用，贴误匪浅。故凡风寒湿食诸痰，贝母非所宜也，宜用半夏、南星。厚朴、白薇为使。畏秦艽，反乌头。 《本经逢原》：甘苦平微寒，无毒。反乌头。 贝母乃手太阴肺经气分药，兼入手少阴心经。一名虻，《 风》言采其虻，善解心胸郁结之气，故诗人以此寓焉。肺受心包火乘，因而生痰。或为邪热所干，喘嗽烦闷，非此莫治。详《本经》主伤寒烦热者，甘寒能解烦热也。淋沥者，热结二肠也，清心肺郁热而淋沥通矣。疝瘕者，足厥阴之邪干手厥阴也。《经》曰：诊得心脉搏滑急，为心疝，少腹当有形也。喉痹者，热郁结于上也。《经》云：一阴一阳结，谓之喉痹。心主三焦之脉，皆络于喉也。乳难者，郁热结于足厥阴也。风痉者，金疮热郁生风而成痉。总取解散郁结之邪也。仲景治伤寒寒实结胸，外无热证者，小陷胸汤主之，白散亦可。二方一主热痰内结，一主寒实内积。虽同一例，治不可混也。俗以半夏性燥，用贝母代之。不知贝母寒润，治肺家燥痰，痰因郁结者宜之；半夏性燥，治脾胃湿痰，痰因湿滞者宜之。二者天渊，何可代用？若虚劳咳嗽，吐血咯血，肺痿肺痈，痈疽及诸郁火证，半夏乃禁忌，皆贝母为向导也。至于脾胃湿热，涎化为痰，久则生火生痰，上攻昏愦，僵仆蹇涩诸证，生死旦夕，岂贝母可治乎！浙产者治疝瘕喉痹，乳难金疮风痉，一切痈疡。又同苦参、当归治妊娠小便难，同青黛治人面恶疮，同连翘治项上结核，皆取其开郁散结，化痰解毒之功也。 《本草崇原》：贝母川产者味甘淡，土产者味苦辛。《本经》气味辛平，合根苗而言也。根形象肺，色白味辛，生于西川，清补肺金之药也。主治伤寒烦热者，寒邪在胸，则为烦为热。贝母清肺，故胸中之烦热可治也。淋沥邪气者，邪入膀胱，不能随太阳而出于肤表。则小便淋沥。贝母通肺气于皮毛，故淋沥邪气可治也。疝瘕乃肝木受病。治疝瘕，金能平木也。喉痹乃肺窍内闭，治喉痹，通肺气也。乳难乃阳明津汁不通。金疮风痉，乃阳明经脉受伤，贝母色白味辛，禀阳明秋金之气，内开郁结，外达皮肤故皆治之。 《本草求真》：［批］清肺心痰热。 贝母专入肺，兼入心。辛苦微寒，世多用为治痰之药，殊不知痰有因燥因湿之不同。痰有风痰、寒痰、湿痰、火痰、燥痰、虚痰，热痰之别，须在临症细分。如果肺因火刑，水饮不化，郁而为痰，此痰因于燥者也；脾胃虚寒，水饮停积，窒而不通，此痰因于湿者也。因以燥者，非用苦以泻火，辛以散郁，寒以折热莫治；因以湿者，非用辛以散寒，温以燥湿莫投。贝母味苦而辛，其性微寒，止于心肺燥郁，痰食壅盛，及虚劳烦热，肺痿肺痈，喉痹、咯血吐血，火刑于肺。目眩淋沥，火移小肠。瘿瘤乳闭，难产，恶疮不敛等症服之，卒能有效。承曰：贝母能散心胸郁之气，故《诗》云言采其 是也。作诗者本以不得志而言，今用治心中不快，多愁郁者殊有功，信矣。又唐人记其事云：江左尝有商人左膊上有疮如人面，亦无他苦，商人戏以酒滴口中，其面赤色，以物食之，亦能食，多则肉内胀起，或不食则一臂痹焉。有名医教其历试诸药，金、石、草、木之类，悉无所苦，至贝母乃聚眉闭目，商人喜，乃以小苇筒毁其口灌之，数日成痂遂愈，然不知其何疾也。若使因于脾虚而见咳嗽不宁，混以贝母妄代，其失远矣。盖一宜半夏，一宜贝母，况半夏兼治脾肺，贝母独清肺金；半夏用其辛，贝母用其苦；半夏用其温，贝母用其凉；半夏性速，贝母性缓；半夏散寒，贝母清热，气味阴阳，大有不同，汪昂云：故凡风寒湿食诸痰，贝母非所宜也。彼此误投，为害不浅。

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