孙式太极拳创始人孙福全，字禄堂，晚号涵斋，河北完县人。自幼酷爱武术，从师李魁垣学形意拳，继而学于李之师郭 云深，得郭先生真传，又从师程廷华学八卦掌。经数年研摩，功夫深厚。后又从师郝为真学太极拳。孙禄堂毕生研究武术，精形意、八卦及太极拳术，并聚三家拳术之精义，融会一体而创孙式太极拳。 　　孙式太极拳的特点是：进退相随，迈步必跟，退步必撤。动作舒展圆活，敏捷自然。练时双足虚实分明。全趟练起如行云流水，绵绵不断。每转身时以"开"、"合"相接，故又称开合活步太极拳。适宜任何年龄、各种体质的人习练。 太极拳总说 　　太极拳是我国特有的武术项目之一，是一种"内外兼修"的 运动（内主静心养性，外主锻炼体魄）；是以柔曲为体，以刚直 为用。非柔曲不能化，非刚直不能用。体用则为以柔克刚，牵 动四两拨千斤的技击方法。练此拳时应气沉丹田，不偏不倚，内外相合，千万不可用拙力。应以意行力，意到力到。 　　关于太极拳的练法，先父常说：郝为真先生谈练太极拳有 三层意境，初练时，如身在水中，两足踏地，动作如有水之阻 力。第二层则如身在水中，两足浮起，如泅者浮游水中，能自如运动。第三层则身体轻灵，两足如在水面上行走，临渊履冰， 神气内敛，不敢有丝毫散乱，此则拳成矣。 太极拳的姿势、动作，都有一定的要领，并各有其意义。兹摘要介绍如下： 　头：头要上顶，但不可用力。下额自然收敛，头项正直，精 神贯注。全身松开，顶、蹬、伸、缩皆用意，而不用拙力，心 自虚灵。即所谓虚灵顶劲。 　口：口要虚合，舌顶上胯，用鼻呼吸。 　胸：胸要含蓄，不可挺出。胸含则气沉丹田。胸挺则气涌胸际，上重下轻，脚跟漂浮，为拳家所忌。胸含则气贴于背，力 由脊发是为真力。以上即所谓含胸拔背。 　肩：两肩务要松开，下垂。切忌耸肩，否则气涌于上。 　肘：两肘要向下松垂，两臂自然弯曲。即所谓曲中求直，蓄 而后发之意。 　手：五指张开，塌腕，虎口略圆，手心略内含，如抓抱一 圆球之状。 　腰：腰必须塌住。因腰是全身动作之枢，力量之源。人之 旋转、进退、虚实变化全靠腰劲贯串。 　腿：两腿弯曲，务必分清虚实，即身体重心要放在一腿上。 如身体重心移于右腿，则右腿为实，左腿为虚。反之，左腿为实，右腿为虚。分清虚实为太极拳之要义，运动起来转动轻灵。 否则迈步重滞，易为人所牵动。 　呼吸：所谓气沉丹田（脐下三寸处），就是指深长之腹式呼 吸。但切勿用力往下压气，一定要使呼吸纯任自然。 　意与力：太极拳的特点之一是用意不用力。因太极拳要求 用活力，全身要松开，不使分毫拙力留滞于筋骨血脉之间。要 求极柔软而极坚刚，极沉重而极灵活。意到力到，运用自如。倘 用拙力则迟滞不灵。力浮于外就不符合太极拳的要求了。何谓 用意不用力，何以活力自生？盖因意之所至气即至，如是气血 流注，日日贯输，周流全身经络，无时停滞。久练则真正内劲 即可产生。 　动与静：气功的静坐是静中求动，拳术是动中求静。练拳 时心要静，精神集中，动作才能圆活。 　以上分别论述了运动要领。但学者务必注意太极拳是一项 全身性的运动，所练在神。精神为主帅，身体为驱使；精神能 提得起，举动自能轻灵。心意与形体动作协调一致，方能内外相合为一。练时须注意上下相随，身体各部完整一致。如有一处动作不整，就会使神气散乱。再者，练拳时要以意行力，相 连不断，"如长江大河，滔滔不绝"。"运劲如抽丝"即此意也。 为便于读者记忆，现把这些要点编成口诀如下： 太极拳本内家拳，不用拙力意当先。
虚灵顶劲神贯注，下颏收回即自然。
含胸自然能拔背，切莫形成"罗锅肩"。
练时沉肩又坠肘，肩耸肘悬不是拳。
塌腰能起全身力，腰不塌住灵活难。
两腿弯曲分虚实，太极要义在里边。
呼吸下沉丹田穴，纯任自然莫强牵。
上下相随成一体，动作绵绵永相连。
动中求静静中动，练时神气务周全。
切记要点莫遗忘，持久习练益自显。